花香會(huì)醉人
野風(fēng)嵐氣與花香的存在
花，當(dāng)然也是大自然之子
山野里的千草百花
，都姓——野。她們打小就不懂得什么叫做矯揉造作和扭捏作態(tài)。扭捏作態(tài)，那是人強(qiáng)加于她們的偽飾和假媚，不是她們的本性。無論洛陽牡丹基于此
尤其對(duì)盆栽蘭花
記得童年時(shí)
記得有一年，年幼的姐姐
現(xiàn)在想來，母親那顆水晶般的慈愛之心
在花們盛開的時(shí)節(jié)，時(shí)有野花偷偷溜進(jìn)園子里來
有時(shí)
母親不是植物學(xué)家
，也不懂生命科學(xué)。但她堅(jiān)信，花草樹木都有生命，也富有情感。而令我驚奇的是，近年來植物學(xué)家們果真發(fā)現(xiàn)，一切植物，確乎都有生命假如說，野風(fēng)嵐氣像是護(hù)花之神
西湖
，處于杭城腹地。但它，決然沒有失掉它的野性之美和天然本性。你看，“接天蓮葉無窮碧”句，就說明它的浩蕩磅礴之氣和迷人的原始綠意。而映日荷花，又紅得如斯動(dòng)人心魄，造一番詩情畫意，留于天地間。何況，在遼闊的湖空上
，又不鮮見，野風(fēng)和嵐氣、水鳥與蝶群，追逐嬉戲的優(yōu)雅倩影。這是上天的無意勾勒，卻美妙無比。臺(tái)灣詩魔洛夫在他的《西湖二堤》中贊美說“……且把鳥語/長長短短/掛滿了四季的柳枝/啁啾了千多年才把我/從夢(mèng)中吵醒……” 。是啊，西湖之美，美在它的野性，美在它的自然，也美在它的野風(fēng)嵐氣、美在它的醉人花香。假若細(xì)察就會(huì)發(fā)現(xiàn)
，無論漢唐抑或宋明，在我們古代詩家浩繁的詩詞格律中，對(duì)于大山大水、野風(fēng)流嵐以及雜木花草的贊美之情，處處有得閃亮。他們不僅懂得，大自然與一切生靈的血肉關(guān)系，更明晰生命需求的豐富性、多樣性和原始性。他們向往大山大野
，甚或隱身于大山大野。意，不為風(fēng)雅，只為清新;不為逃離，只為自在。不像我們現(xiàn)代人，走一些明山秀水，只為炫耀，而非真正意義上與之融為一體。這是我們的迷失與缺憾，也是我們?cè)谌宋淖非髮用嫔系哪w淺和斷碼。假如我們的同胞
，放棄一些過度娛樂和喧囂的現(xiàn)代生活習(xí)慣，像唐代大詩人岑參那樣，去親近去消閑“絕頂小若蘭，四時(shí)嵐氣凝”的那一種幽然疏朗的寧靜時(shí)光，或許更有意外的收益吧?
確保春季開學(xué)工作平穩(wěn)有序
