千年米倉道上的風(fēng)
，從未停息。
南龕山景區(qū)
晨曦之下
，一條巴河穿城而過，來自東南西北四個方位的石壁上，一龕龕摩崖造像在時間的懷抱中沉睡千年千年前
這一路上，或是某個虔誠僧侶對佛的信仰
當鑿壁開龕的鏨刻聲歷經(jīng)隋
在城市文化IP內(nèi)卷到白熱化狀態(tài)的當下
如何讓以巴中石窟為代表的歷史文化煥發(fā)新的時代光彩
一
早在2006年
文化如山
新石器時代
這里有“中國最早的古蜀道”千年米倉古道
如果文字記載的歷史榮譽不夠形象
北魏時期
東龕寺
位于米倉道南端的巴中
1992年10月
，時任敦煌研究院院長的段文杰慕名來巴中考察石窟。他先后考察了南龕、西龕、北龕、水寧寺等處摩崖造像。令人意想不到的是，這位考察過全國石窟、看過全世界代表性石窟、真正見過“大世面”的專家，評價水寧寺摩崖造像“盛唐彩雕、全國第一”。他提出的“巴中模式”
，為日后研究巴中摩崖造像的學(xué)者搭建了“學(xué)術(shù)梯子”，后者借助“學(xué)術(shù)梯子”攀上陡峭的石壁，觀察造像的“真相”而后，巴中的“四龕”不僅被眾多學(xué)者研究
但因為種種原因，世人皆知莫高窟
文有脈，行必遠
。巴中如此燦若星河的歷史文化，如果不發(fā)掘、不傳承、不弘揚，那就等于是“捧著金碗要飯吃”“守著金山不見金”！二
站在時間的縱軸上
，不管是回溯過去，還是眺望未來，文化的影響力一直無遠弗屆。跳出巴中來看，不管是“越夜越長沙”的啟示
，還是“越熱越重慶”的出圈，抑或是西安大唐不夜城的“密盒”，城市文化IP的內(nèi)卷已進入白熱化狀態(tài)。這些都釋放出一個強烈的信號：文化是國家民族的靈魂、地方發(fā)展的根脈、引領(lǐng)時代的號角，哪個地方最先洞穿文化的本質(zhì)，往往就能最早搭上發(fā)展的快車。
南龕石窟105號窟
回到巴中來看
，民間早有“四龕福城”“四龕佛城”等說法，說明在老百姓心中，巴中是“擁有四龕的幸福之城”。今年6月
，市委五屆八次全會提出，要串珠成鏈打造“四龕護城”文旅品牌，雖是寥寥數(shù)語系列舉措的背后
，一方面是“一城四龕”的全國獨特性可以化作有形之舉，成為看得見的軟實力、“摸得著”的GDP。另一方面
，獨特的文化基因塑造了自信自強的氣韻品格，成為巴中取得一系列成績的動力源泉。文化這座“富礦”，表現(xiàn)出歷久彌新的生命力、跨越時空的穿透力、自信自強的創(chuàng)造力，不斷支撐和滋養(yǎng)著當下巴中各個領(lǐng)域的高質(zhì)量發(fā)展。言恢之而彌廣
，思按之而逾深。除了是裂變趕超的關(guān)鍵變量，文化大傳承大發(fā)展大繁榮還是巴中引力躍升的必要路徑。當下，“網(wǎng)紅城市”層出不窮
、幾經(jīng)迭代，若要保持長盛不衰由此而看
三
“四龕護城”品牌打造的提出，不僅僅在于經(jīng)濟意義
今年“五一”期間，全國重點文物保護單位——河南大學(xué)明倫校區(qū)大禮堂著火
而歷經(jīng)千年的巴中“四龕”，在時間的侵蝕下
現(xiàn)實一次次印證：文化遺產(chǎn)，有多珍貴
，就有多脆弱；發(fā)現(xiàn)時有多驚喜從最早開龕造像
再比如巴州刺史嚴武組織人清掃附著在佛龕上的苔蘚
嚴武沒想到的是，他的這次大規(guī)模修整
土地革命時期，紅四方面軍總指揮徐向前在南龕坡“轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場護國寶”的那一仗
1988年
近年來
但窟檐建設(shè)也不是隨意決定
今年
比如
，6月23日，來自中國文化遺產(chǎn)研究院、四川省文物考古研究院、中國長城研究院、敦煌研究院比如
再比如
……
從個人到機構(gòu)
四
疏源浚流
，與古為新。如何讓巴中歷史文化得以延續(xù)、一路生花?傳承保護的另一面，是有效的開發(fā)利用。2016年
，以南龕石窟為代表的南龕山景區(qū)成功創(chuàng)建國家4A級景區(qū)，隨后，將帥碑林、飛霞閣、中軸景觀線和玻璃棧道等不斷補充的業(yè)態(tài)讓景區(qū)熱鬧起來，也讓石窟被更多游客了解。數(shù)據(jù)顯示，今年國慶期間，南龕山景區(qū)日均游客超過2萬人，南龕石窟日均游客量超過4000人。對于巴中其他的石窟來說，如果南龕山景區(qū)的現(xiàn)象還不足以說明有效開發(fā)利用的重要性
，那么當前市場上現(xiàn)象級的爆款文旅場景或許可以給我們一些啟示。比如吸引“80后”“90后”的川劇《草鞋縣令》，紀錄片《天地皮洛》《石窟四川》等，老故事重新演繹再比如
，傳統(tǒng)文化不再束之高閣，“沉浸式”“互動式”的普及推廣融入居民日常生活，喚醒最深處的文化記憶。“東坡文化季”“杜甫文化季”“李白文化季”等等，這些正在形成的千萬量級文化大IP，讓文化傳承發(fā)展變得可觸可摸，人們有了更多更美好的體驗。
市文物保護研究中心于近期在米倉山景區(qū)策劃了《兩京華彩 四龕聳秀：巴中市“四龕護城”石窟藝術(shù)展》。圖為游客參觀展覽。
在巴中
，煥新的《新·夢境光霧山》，從開場的《巴山迎賓》，到神秘莫測的《巴山煙云》，再到如夢似幻的《光霧秘境》，最后是充滿歷史韻味的《米倉神韻》，每一幕都巧妙地融入了巴山背二哥與米倉古道的文化精髓。無線聲光電集成技術(shù)等科技加文旅的融合創(chuàng)新，更是讓游客沉浸在巴中文化的夢幻之旅中，吸引無數(shù)游客打卡觀看。《新·夢境光霧山》的成功
，證明文化的力量最終可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，文化的軟實力最終可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟的硬實力。當前
，“四龕護城”的品牌打造之路正在跑步前進，從專門的機構(gòu)到專門的工作組期待它們能夠——
走快一些，時時“上新”
，像小西天隰縣一樣“跑”進熱搜，讓火了千年的盛唐彩雕成為刷屏的“頂流”；走深一些
，讓延續(xù)1400多年不同社會風(fēng)土人情濃縮進我們的日常生活，讓歷史文化成為現(xiàn)代巴中人耳熟能詳、觸手可及的精神標識；走心一些，用心營造“一眼千年”的沉浸式
、互動式體驗，讓老百姓在參觀、學(xué)習(xí)、領(lǐng)略文物的同時，零距離感受穿越時空的文明溫度；走遠一些，輻射海外
習(xí)近平總書記說過：“一個熱愛中華大地的人，他一定會愛她的每一條溪流
我們的今天終將成為子孫后代的往日
巾字村調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 算好明白賬 拓寬
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